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三十五年育人路 不忘初心教育情
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2020-08-13 18:24:50 教育局 宣传科

【王伟娟:上海市教书育人楷模提名】

作为一个在普陀教育35年的老教师,参与、见证、经历了普陀教育的改革与发展,印象最深的恐怕也是跟自己的专业成长相关的那些事件。记忆中有这样三个事件。

第一个时间是80年代到90年代初,在我教育生涯快速成长和脱颖而出的时期,市里有青年教师教育教学大奖赛,为送出最好的选手参赛,我们区每年都有五校青年教师教学联赛,这五校就是当时的市重点和区重点,这是一个高手较量的平台,参赛的青年教师都把这样的赛事当作自身成长和发展的一件大事,也把它当作展示自身才华的一件大事,所以,都十分的用心与投入,而这样的用心与投入,对刚刚起步不久的青年教师而言,是十分重要的专业磨砺。我们的专业底子,就是在这不断反复的写教案改教案作试讲再修改的过程中夯实了、成长了、提升了、突破了。让人感动的是,尽管最后参赛的可能只是个别的选手,但自上而下都很关心关注整个过程,领导的重视且不说,区教研员杨若冰、居志良老师的悉心指点,各个参赛学校资深教师的尽心尽力的指教,让这样的赛事的意义,不仅仅是一次教学大比武,更是青年教师专业成长的助推器。事实证明,那些参加过比赛并获奖的青年教师,后来都成了普陀教育甚至上海教育的中流砥柱。就我而言,经过这样的磨砺,我先后获得上海市教育教育两项大赛一等奖。

第二个事件是90年代,普陀老语文人都知道,当时普陀语文有十八条好汉,那是局领导的教育眼光与长远打算——把所有在区市教育大赛中脱颖而出的青年教师组成团队,创设互相学习和外出学习的机会,并聘请语文教育前辈如雕琢璞玉般地近距离指导。我想,我能够在2002年就被评为上海市语文特级教师,这样的培育模式也起了很重要的作用。

第三个事件是,新世纪初到现在,我们局领导的一个大手笔,起先是教育圈链点的思想,后来这一思想在新一任领导又得到发展,内涵更加丰富,但方向应该是一致的,就是分层次打造一批教育骨干,锻造一支优质教师队伍,为普陀人民提供最好的教育资源,办普陀人民满意的教育。与之相配套的五个梯队的教师培养举措应运而生,如今已是五轮,十多年过去了。这堪称教育的创举,据我所知,当时还没有哪个区是这样做的,后来我们这样的做法还成了许多区学习的模板。在这之前,我们区已形成这样做的雏形,就是“名师工作室”,我们语文的名师工作室就是金志浩老师主持的。五个梯队做到现在所取得的成就不用多说,我记得电视台对此都做过相关报道,解放日报等报刊媒体曾以“一校名师 全区共享”为标题报道了我区在打造优秀教师队伍共享优质教育资源方面的做法与经验。就我而言,多轮“特级教师工作室领衔人”的身份对我成为上海市名师基地主持人也积累了丰富的经验,打下了坚实的底子。那年,市教研室、教师研究会搞“教师成长与发展”论文评比,我的一篇《名师是这样炼成的》,因为所写的都是我几年带工作室所经历的,所提炼的东西都是我几年实践一直在思考的,最后获得了一等奖。

当时区开展“普陀教育精神大讨论”的情景现在还历历在目。这样的大讨论,对澄清思想、厘清思路、拓展思维真的很有意义,对全方位推进教育改革意义重大。我就是在参与这样的大讨论中,对教育的本质有了更深层次的理解,并以“普渡众生”四个字,对普陀教育精神或整个教育应具备的精神作了阐发。如此概括不仅仅是源于修辞学中的谐音双关:普渡——普陀(上海话谐音);而“众生”则可以指芸芸众生,可以指所有人。教育当然是关系到“众生”、关系到每一个人,每一个家庭的大事。可见,“普渡众生”一词从某种意义而言,就是“关系到千家万户的普陀教育”的意思,不可谓不巧。更主要的是这样的概括还能揭示现代教育的本质内涵,也能体现教育精神中非常强调的爱与奉献的主题。不妨从解释词义的角度作如下阐发:

先看“普”和“众”:有普遍、所有之意。以此可以阐释我们的学生观:教育面向的是全体,是“每一个”;眼中有学生,是每一个学生,一个也不能少。同时,从普陀教育的特征而言,我们打的是“大众品牌”,即优质教育大众化,所以,“普”“众”二字也正好揭示出我们普陀教育的基本特征和所追求的方向。

再说“渡”:有摆渡之意,就教育而言,有“引领”之意。以此可以阐释我们的教育观或教学观:教育的目的或责任就是为了由此及彼的“引领”。这个“彼”是成人,是成才,是成功。我们正在从事的就是引领学生由此及彼的有意义的事业。普陀教育精神中的所要我们“协力同心”和“务实践行”的目标就在于此。

最后是“众生”:生,它既可以是“芸芸众生”,也可以特指我们的教育对象学生,还可以有“生命”、“生发”等意。因为有了“众”的修饰,所以即可以指“所有的学生”,也应该是“所有的生命”,包括我们教育者本身。以此可以阐释我们的教育发展观:教育的意义就在于,在引领学生使学生得到成长、得到发展的同时,也应该提升我们自己、发展我们自己;在让学生享受成功的喜悦之时我们应该也必须有成功的幸福感。很明显,如此阐发已跟普陀教育精神中的“内涵”不谋而合:教育最本质的内涵应该是对生命的关照——对生命成长的关怀和心灵活动的关注。由此可见,“普渡众生”真是一个既能揭示教育本质内涵精神和现代教育理念又能体现普陀教育特征的言简意赅的词语,它当然也就可以成为我们普陀教育精神生动而深刻的一个注脚。

如果说“传道”“授业”“解惑”是教育的主要内容的话,那么,对教育精神新内涵的理解也可以由此生发。具体说来,“传道”不是说教,而是要积极培育和践行社会主义核心价值观,用师之学识、阅历、经验,点亮生之心灯,引导和帮助学生在多元价值观的判断中,树立“正道”。“授业”不能盲目,而是要唯教育规律是遵,唯生本理念是遵,优化学生的学习经历,以提高育人质量。“解惑”切勿随意,而是要手中有书,目中有人,心中有爱,视野中有学生的未来。另外,我觉得对教育精神新内涵的理解是切记莫忘教育的初心及教育的终极使命,要始终彰显教书的终极目标是育人的教育理念。

35年来,我之所以能始终敬畏教师这份职业,就是因为始终有这一份责任感、使命感在。人无德不立,育人的根本在于立德。而预立生德,必先正己;预立生德,师必有德。只有坚持教育者先受教育,才能更好地担当起学生健康成长指导者和引路人的责任;只有把教书育人和自我修养结合起来,才能做到以德立身、以德立学、以德施教。愿普陀成为教育的大区,教育的强区。教育关乎民生,故教育之大非大楼之大 乃大众之大也;教育关乎未来,故教育之强非强行之强 乃强梦之强也!

 
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